矛盾散文读后感（一）：
从艺术性看，这一篇朴素无华，语言淳朴自然，字里行间有着一种真实感，毫无矫揉造作之处，这就是矛盾先生的文章，他一贯的文风;从思想上看，这是一篇激烈现代人的文章;从文学上看，这是矛盾先生文学生涯中的一篇巨作，他倾入的是自己一生的心血和自己的理想抱负，他写进了自己的想法，写进了自己的感情!
长篇小说《子夜》无论是从思想容量还是从艺术表现上来看，都是一部具有很高成就的作品。也正因此，鲁迅等一些著名作家，都曾给予它很高的评价。这些都非常清楚地表明，《子夜》在中国现代文学史上有着重要的意义和价值。这样一部出色的小说，实在值得每个人去看、去读、去研究，它是当时中国工业的一个很好的例子。读了这一部小说，就相当于了解了当时的时代背景，对我们的文学方面的认识有很大的帮助和推进作用。
短暂的寒假，在有的人眼里是无聊的，可是在我的眼里却是漫长有趣的，因为在这段时间里我了解了更多的文学方面的知识，了解了当时时代的背景，了解了每位作者的思想!所以说时间有时候会给读者带来意外的惊喜!
矛盾散文读后感（二）：
中国向有斗士和隐士两类散文家，其最大区别在于斗士把散文当利剑，隐士把散文当雕刀。斗士惯有特立独行，宁为玉碎的血性，也许他们的剑术并不高明，却一定要刺中要害。可惜，中国自古肯拿利剑去做散文搏击的斗士文人少得可怜，却有滋生隐士文人的传统。不论廓然的饶天舜日，还是桀逆放恣的纣王当朝，他们都有本事闲适自在地把酒临风，品茗赏花，用手中的精致雕刀去刻镂空的梅兰四君。仔细想来，隐士文人真能洁身自好，帮闲钻懒总比走狗御用要不讨嫌。
吟风弄月并非隐士文人的专利，斗士文人见缤纷落红而伤春，见一片飘零而悲秋的多愁善感的本事一点不比隐士文人差。但他们不会去逃避大时代血腥的凄风苦雨。斗士文人真不会不知归隐山林谛听飞瀑松声的闲适，不知茅舍竹篱下交杯对诗的畅快吗?可他们宁愿到呼啸咆哮的大雷雨中领略一份引吭放歌的豪情。待光风霁月再造心灵上的一小片绿洲，再回首芳香记忆里的往事，不更闲散惬意吗?
“特殊的时代一定会产生特殊的文体”，茅盾散文的现实性和战斗性，实在是那个大时代的造物。要在他的散文里寻觅矫情自恃的小情调、小惆怅，则不免徒费无益。他是要把散文当“”、“匕首”的，才不会把散文变成高人逸士手里的小玩意，去专论苍蝇之微。正如阿英所说“在中国的小品文活动中，为了社会的巨大目标的作家，在努力地探索者这条路的，除茅盾、鲁迅二外，似乎没有第三个人”。
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矛盾散文读后感（三）：
嘞福州路某书店，看到一本《茅盾散文》。只晓得茅盾先生是著名作家，写过几篇很有影响的小说，想弗到伊搿散文也别有情致，自成风格。伊虽然写的都是很久以前的，但因为是茅盾写搿，我从来呒么系统读过，很想读一读。
叠本集子的《前言》起首，就引用了郁达夫对茅盾散文的评价:
“茅盾是早就在从事写作的人，唯其阅世深了，所以行文每不忘社会。他的观察的周到，
分析的清楚，是现代散文中最有实用的一种写法......中国若要社会进步，若要文章和
现实生活发生关系，则象茅盾那样的散文作家，多一个好一个，否则清谈误国，辞章极
盛，国势未免要趋于衰颓。”
还呒么读茅盾，就已经受了叠段评语的影响，及至读了茅盾，才觉得叠番评语弗虚。茅盾的散文很有点朝气搿:针砭时弊，则如投枪匕首;抒发情怀，绝弗无病呻吟;叙事状物，就多条分缕析，细腻精致。
为啥要说茅盾散文的写法是“最实用”搿?原来，茅盾弗仅是作家，还是知名的活动家和社会活动家，且早嘞“五四运动”辰光，就已小有名气了。纵观伊的一生，实在也算个从事实际事务的人，行文风格自然弗可以缠缠绵绵，疏阔空乏，也弗宜行文时每弗忘“自我”，更弗宜时常露出点“小资”味道搿。“自我”一多，“小资”一来，固然多些惆怅、多些诗意，多些看头，可一定会少了“不忘社会”，或离开社会远了。
唯其觉得叠个社会必须改造，才会生出许多的“矛盾”想法来，于是就自称“茅盾”了。可伊的文字却大多有点昂扬搿，有一种激情，一以贯之，呒啥矛盾搿。