《红旗谱》名著读书心得(精选4篇)

《红旗谱》名著读书心得(精选4篇)
时间:2023-04-03 14:42

  《红旗谱》名著读书心得(一):

  《红旗谱》,这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇小说。由于是一次读完作品,所以明显仓促,何况本身对这类小说带一些成见,虽然读时尽量避免,但仍然花费了许多时间。

  《红旗谱》经过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下,冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争,以“反割头税”和“二师学潮”为中心事件,生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的.壮丽图景,获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象,异常是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩86。的“这一个”,是长篇小说园地中不多见的成功典型。整部作品凸显了浓郁的民族风格。另外,综合作品中“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神,充满浓厚地方色彩的冀中平原深广背景等,该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。

  三代农民的不一样斗争道路及其命运的历史性变迁,深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。这部长篇小说阐明了一个真理:仅有在共产党的领导下,革命斗争才能取得胜利,人民才能彻底翻身解放。

  捧着书籍,我的眼前浮现出大革命时期冀中平原如火如荼的农民革命运动。一个个鲜活的生命跃然纸上,其中有舍身护钟的朱老巩,饱经坎坷、有勇有谋的朱老忠,心地善良、忠厚老实的严志和,坚定沉着、善于斗争的贾湘农,以及充满斗争精神的大贵二贵、运涛江涛,心向革命的春兰等等…

  从小说中,除了看到“革命”,“土地”,“共产党”,“民主”,“斗争”等字眼外,我更多的是感受到家庭的温馨、朋友间的关怀,以及自然环境、家乡情怀对个人的影响。当然,也不可否认,“革命”、“斗争”等都是反应作者梁斌思想的集中体现。酱色的脸,脸上的纹路,蓝粗布这些都是很清晰的农家印象。“家”,这个题材,无论是在梁斌的这本小说,还是在现代的很多电视剧、电影等,都有着何其强大的感染力,彷佛成了像“笑脸”那样的世界永恒的主题。在小说中,无论是严家还是朱家这两个小说中核心家庭的温暖;无论是朱老巩的死还是严老祥的下关东这些“离家”的情节;还是“土地是农民的命根,他们不想离开宝地”,但为了去看运涛,土地还是变卖了……这些情节都强烈地表现出“家”的凝聚力。

  从父辈的严老祥和朱老巩再到子辈的严志和和朱老忠,无不折射出同乡人,建立在友情之上的同乡人,他们之间深厚的友谊。“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”是鲁迅对瞿秋白的真诚剖析,而严老祥和朱老巩、严志和和朱老忠不单单是经历了我们现代人中十分“不显眼”的“富贵”,更是共同经历了数不尽的“患难”。

  《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深,它不仅仅反映了历史,更给了我们深刻的历史反思。

  《红旗谱》名著读书心得(二):

  合上书,闭目遐想,仿佛又看到了书中那一张张鲜活生动的脸,表情丰富。是憎恶?希冀?快乐?还是担忧?一种莫名的情绪冲上胸腔熊熊燃烧。

  说来也惭愧,自小到大,我一直认为帮邻居家的小妹妹赶跑了大狗就叫行侠仗义;我以为将自己的零食、玩具分给同学就叫有福同享;和好友分担忧愁就叫有难同当;我以为顶撞父母就叫不畏强权。而今,我才明白自己实在是大错特错了。真正有侠气的,便如朱老巩般,不顾自身性命之忧,挺身而出,阻止冯兰池的霸行;真正有义气的,便如朱老巩般,自家都快揭不开锅,却仍搜了钱给朋友的儿子上学;真正有骨气的,便如徐老明般,组织父老乡亲,连打三场官司,虽然最终以失败告终,但他的傲骨却令我肃然起敬。这些面朝黄土背朝天的庄稼汉们,这些铮铮汉子,血液中流淌着中华民族不屈的血液,铸就了他们不屈的灵魂。

  写到这儿,我不禁有些脸红了。想想每天丰衣足食的生活,缤纷有趣的娱乐生活,开放民主的政治政策,觉得生活特滋润。再看看他们粗茶淡饭的饮食,繁重琐碎的农务活,苛刻烦人的礼节习俗。真烦!我不由得衷心感谢共产党的先进和开明。

  看着书中的少年们小小年纪就成为了党员,为国家作出了贡献,即使被捕入狱仍不改志向,一心为国向党。这正如马克思所说:“人终有一死,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。”恍惚间,这个叫运涛的少年的影像逐渐清晰。

  殊不知道,未来的我能否为祖国献上一片赤胆之心,但不论如何,我一定尽力。

  祖国呀,祖国呀,你可知道,当我感受到你那沧桑痛苦的过去,我的心情有多沉重!你眼睁睁地看着你的子孙被那些不孝子所欺辱,看他们尔虞我诈,敲诈拐骗,炮火四溅,鲜血长流。

  还好,勇敢的战士已站起,对着这些坏蛋们进行猛烈的反击,激起了壮烈的革命风暴。

  在血与泪的洗刷下,你渐渐平静,变得温柔美丽,你用甜美的笑容养育了一代代的儿女。

  爱你,祖国,感谢你那甜蜜的乳汁;爱你,祖国,感谢你那温柔的怀抱;爱你,祖国,感谢你那历史的教诲。我会牢记农民们的铮铮铁骨,为是是以为中国人而骄傲自豪;我会学习少年们的刻苦勤奋,努力回报;我会吸取共产党在实践中创新的经验,争取再创辉煌。

  轻轻地我走了,正如我轻轻地来,挥一挥衣袖,不带走一片云彩。告别那段屈辱,告别那段抗争,轻轻地,让我们重新开始。

  《红旗谱》名著读书心得(三):

  《红旗谱》作为红色经典,以成功塑造了中国第一个革命农民英雄典型朱老忠,成为一般读者研究关注的焦点。然而跳出革命文学的研究视角,而从女性主义视角出发,《红旗谱》虽说仍然是男权话语的维护者,但是它所塑造的女性形象已经体现出女性主义意识,而其中春兰这个形象最具典型性。她可以说是传统意识和女性意识的矛盾结合体,是处在女性意识逐渐战胜传统意识的转型期的妇女形象。

  春兰出身于女性意识最受压抑的中国传统的农村家庭。当时的中国才刚刚从两千多年的封建等级社会中解放出来,人们所受的封建礼教思想仍然是根深蒂固,尤其是在农村。我们可以看到春兰自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的压迫不只是来自地主阶级,同时也来自农民阶级的其他成员。首先她和运涛之间可以说是完全纯洁的恋爱,而只是因为他们独自在瓜棚下聊天,却被她爹追着打,甚至想把她活活饿死,之后还遭到全村人的议论。从中我们可以看到,受着封建思想的影响,农民阶级中大多数人成为封建礼教的维护者、帮凶,去压迫小部分思想比较进步的人。

  另外和大多数农村女孩子一样,春兰没上学,不识字。她和运涛可以说是青梅竹马,两情相悦,按照我们现在的观念是自由恋爱,没什么好羞耻的。但是在她和运涛在瓜棚下约会——如果可以算作约会的话——被他爹追赶时,她对挨打并没有表示反抗,却是说:“爹,家去打我吧,叫人们看着像玩猴儿似的,多不好!”在她对于封建礼教仍然是遵循的,并且这不是被迫的,而是自愿的,因为在当时,封建礼教很多旧俗已经废除,至少是受到挑战,但春兰并没有认识到封建礼教对人的荼毒,而是深陷其害而不自知。

  虽然春兰仍然是具有深刻意识的女性,然而由于革命的契机,要求团结一切可以团结的力量,因而女性在革命中也成为了不可或缺的力量,所以女性意识也有所苏醒。她们充分发挥自己的才能,积极争取使自己在革命中成为与男性拥有平等地位,平等力量的一部分。她不识字,却怀着极大的热情跟运涛学习认字,积极吸收革命思想,并有着自己的思考。春兰“听了运涛的宣传,像春天的苇笋注上大地的浆液,长出绿色的小叶,精神充沛,永不疲倦。又像春天的紫柳,才生出绿色的嫩叶,一经风吹雨洒,就会摇摇摆摆,向人们显示:只有她是值得骄傲的!”上面说过在大多数社会结构中,女性在政治、经济、文化、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不平等的地位,但在革命年代,妇女在政治、思想等方面争取平等地位的意识可以说比很多时期要强烈得多。春兰对革命还只是抱有热情,到了严萍,她就能够积极争取加入革命救济会,并在二师学潮中发挥了积极作用。这可以说是女性意识的成长。

  《红旗谱》名著读书心得(四):

  “没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”,憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间,思绪飘回那动荡不安的年代。

  作品开篇于清朝末年,长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林,揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜,朱老巩呕血身亡,严老祥漂泊异乡,朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败,埋下了两个阶级的世仇,孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东,挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土,继续与冯家抗争,并让儿子大贵去当兵,资助严志和次子江涛去读书,他凭直觉,寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争,使他遭受一系列打击,给予他很大的教育。

  后来他找到了党,在党的领导下,组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争,才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势,结束了悲剧命运。

  书中的人物形象鲜活,爱恨分明,通过对人物语言的描写刻画,生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠,那为朋友两肋插刀的侠义精神,出水才看两脚泥的坚韧,不得不令人钦佩。但几次斗争的失败,也不得不引人深思。只有找到正确的道路,在党的带领,才会取得斗争的胜利,真正的使广大农民翻身做主人。

  现在,我们生活在物质富裕的年代,但精神食量却见一般。没有书籍的年代,是贫瘠的。没有书籍的思想,是无知的。做为一名共产党员,应该多读红色经典,常读红色经典,了解历史,了解党。更加珍惜今天的幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学习,培养自己坚韧不拔的个性,学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力。

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